Església de Sant Pere de Riu

 

Església de Sant Pere de Riu

Segles XI i XVI-XVIII-XX

La primera notícia relativa a la parròquia de Sant Pere de Riu data de l’any 1140, moment en què apareix citada en un conveni entre els germans Guillem i Riembau Umbert. Posteriorment, al 1177, apareix citada en un document de donació, on Francesca Menola estableix un sexter anual d’oli al Monestir de Santa Maria de Rocarossa. La propietat de Francesca Menola es trobava al comtat de Girona a la parroquia de Santa Maria de Pineda i de Sant Pere: “ (...) in comitatu Gerundensi in parrochia sancte Marie de Pineta et sancti Petri, in predicto loco (...). Al segle XIII continua vinculada a la parròquia de Santa Maria de Pineda, amb qui pagaven part de les seves rendes al monestir de Sant Salvador de Breda, per ordre del vescomte de Cabrera i senyor de Montpalau, i amb  autorització del bisbe de Girona.

Al llarg del segle XIII, dins el terme de la parròquia de Sant Pere s’hi documenten diverses famílies i masos, alguns d’ells s’han conservat fins als nostres dies com ara Cal Ros o Mas Riu. La documentació conservada a partir d’aquest període fa palesa l’activitat agrícola dels habitants de la parròquia, atès que es conserva abundant documentació referent a vendes i establiments de terres.

Al segle XIV la parròquia de Sant Pere passa a dependre de la Seu de Girona. Al llarg dels segle XV i XVI, va anar agafant més rellevància la parròquia de Santa Maria en detriment de la de Sant Pere, degut al trasllat de la població cap a la plana.

La parròquia de Sant Pere va estar unida fins al 1929 al municipi d’Hortsavinyà, moment en què aquest va desaparèixer. Eclesiàsticament, segueix vinculada a Pineda de Mar.

De l’edifici romànic original es conserva la planta de nau única, amb murs de pedra i coberta amb volta de canó, reforçada amb tres arcs torals, un dels quals serveix d'obertura a l'absis semicircular. La secció primitiva és visible exteriorment a la part de la capçalera i les façanes laterals. A la part de l’absis es conserva una finestra de doble esqueixada. La decoració exterior d’aquest element correspon les característiques arcuacions cegues entre lesenes. Aquests motius decoratius també es conserven a la façana sud.

L’accés a l’interior de l’església es feia per un portal situat a la façana de llevant. Va ser eliminat per una reforma al segle XVIII, per tal de construir la capella del Roser. Actualment, la porta d’entrada es situa a la paret de ponent, on destaca el dintell esgrafiat amb la data de 1744.

La construcció romànica ha estat reformada en successives ocasions, les més notables entre els segles XVI-XVIII. A la paret de ponent se li va adossar la rectoria i la sagristia, es va elevar la coberta i es va  modificar a una sola vessant. A la paret de ponent s’hi va construir la rosassa.

A l'exterior de l’església es conserven diverses làpides sepulcrals amb els escuts dels Montpalau i els Roger de Calella, que van ser reutilitzades com a graons d’ençà de la reforma del segle XVIII.

El campanar, de planta quadrada i dos pisos, es troba adossat al costat nord de l’església. La base del campanar podria formar part de l’edifici romànic, si bé la part superior es correspon a una reforma posterior.

El comunidor es situa a la banda de llevant del conjunt de Sant Pere. Presenta planta quadrada i dues finestres. Va ser bastit amb parets de pedra. Era utilitzat per beneir el terme, les collites i allunyar les tempestes. Actualment, es tracta d’una construcció de planta quadrada amb una coberta a quatre aigües i és conegut com “el mirador”.

El 1974, durant obres d’eixamplament del camí d’accés al conjunt de Sant Pere, es van posar al descobert diverses fosses excavades a la roca. Aquesta necròpolis costava de 8 fosses alineades de forma paral·lela, orientades de ponent a llevant. Presentaven planta i secció rectangular, excepte dues que tenien planta antropomorfa. Algunes haurien tingut coberta de lloses de pedra. Pel que fa a la cronologia, aquesta és incerta degut a que no es van excavar, tot i que les fonts consultades apunten un origen alt-medieval.

 

Iglesia de Sant Pere de Riu

Siglos XI y XVI-XVIII-XX

La primera noticia relativa a la parroquia de Sant Pere de Riu se remonta al año 1140, momento en el que aparece citada en un convenio entre los hermanos Guillem y Riembau Umbert. Posteriormente, en 1177, aparece citada en un documento de donación, donde Francesca Menola establece una sexta parte anual de aceite al Monasterio de Santa Maria de Rocarossa. La propiedad de Francesca Menola se encontraba en el condado de Girona, en la parroquia de Santa Maria de Pineda y de Sant Pere: "(...) in comitatu Gerundensi in parrochia sancte Marie de Pineta et sancti Petri, in predicto loco (...). En el siglo XIII continua vinculada a la parroquia de Santa Maria de Pineda, con quien pagaban parte de sus rentas al monasterio de Sant Salvador de Breda, por orden del vizconde de Cabrera y señor de Montpalau, y con autorización del obispo de Girona.

A lo largo del siglo XIII, dentro del término de la parroquia de Sant Pere se documentan varias familias y masías, algunas de las cuales se conservan hoy en día como Cal Ros o Mas Riu. La documentación conservada a partir de este pone de manifiesto la actividad agrícola de los habitantes de la parroquia, dado que se conserva abundante documentación referente a las vendas y establecimiento de tierras.

En el siglo XIV la parroquia de Sant Pere pasó a depender de la Sede de Girona. A lo largo de los siglos XV y XVI fue adquiriendo más importancia la parroquia de Santa Maria en detrimento de la de Sant Pere, debido al traslado de la población al llano.

La parroquia de Sant Pere estuvo unida hasta el 1929 al municipio de Hortsavinyà, momento en que este desapareció para integrarse en el municipio de Tordera. Eclesiásticamente sigue vinculada a Pineda de Mar.

Del edificio románico original se conserva la planta de nave única, con muros de piedra y cubierta abovedada, reforzada con tres arcos torales, uno de los cuales sirve de apertura al ábside semicircular. La sección primitiva es visible exteriormente en la parte de la cabecera y las fachadas laterales. En la parte del ábside se conserva una ventana abocinada. La decoración exterior de este elemento corresponde a la característica arquería ciega entre lesenas. Estos motivos decorativos también se conservan en la fachada sur.

El acceso al interior de la iglesia se hacía por un portal situado en la fachada de levante. Fue eliminado por una reforma en el siglo XVIII, para construir la capilla del Roser. Actualmente, la puerta de entrada se sitúa en la pared de poniente, donde destaca el dintel esgrafiado con la fecha de 1744.

La construcción románica ha sido reformada en sucesivas ocasiones, siendo las más notables entre los siglos XVI-XVIII. En la pared de poniente se adosó la rectoría y la sacristía, se elevó la cubierta y se modificó a una sola vertiente. En la pared de poniente se construyó el rosetón.

En el exterior de la iglesia se conservan varias lápidas sepulcrales con los escudos de los Montpalau y los Roger de Calella, que fueron reutilizadas como escaleras a partir de la reforma del siglo XVIII.

El campanario, de planta cuadrada y dos pisos, se encuentra adosado a la cara norte de la iglesia. La base del campanario podría formar parte del edificio románico, aunque la parte superior corresponde a una reforma posterior.

El conjuratorio se sitúa en la parte de levante del conjunto de Sant Pere. Presenta planta cuadrada y dos ventanas. Fue construido con paredes de piedra. Era usado para bendecir el término, las cosechas y alejar las tormentas. Actualmente, se trata de una construcción de planta cuadrada con una cubierta a dos aguas, y es conocido como "el mirador".

En 1974, durante las obras de ensanche del camino de acceso al conjunto de Sant Pere, se descubrieron varias fosas excavadas en la roca. Esta necrópolis constaba de 8 fosas alineadas de forma paralela, orientadas de poniente a levante. Presentaban planta y sección regular, excepto dos que tenían planta antropomorfa. Algunas habían tenido cubierta de losa de piedra. Respecto a su cronología, esta es incierta debido a que no se excavaron, aunque las fuentes consultadas apuntan un origen alto-medieval.

 

 

 

 

 

 

Sant Pere de Riu Church

11th and 16th-18th-20th centuries

The existence of the parish of Sant Pere de Riu is first documented from 1140, when it is quoted in an agreement between Guillem and Riambau Umbert, two brothers. Later, in 1177, it is mentioned in a donation document, when Francesca Menola establishes that it will deliver a sixth of its oil to the Monastery of Santa Maria de Rocarossa. The lands of Francesca Menola were in the Girona County, in the parish of Santa Maria de Pineda and of Sant Pere: “ (...) in comitatu Gerundensi in parrochia sancte Marie de Pineta et sancti Petri, in predicto loco (...). In the 13th century it continued to be linked to the parish of Santa Maria de Pineda, with whom they payed part of their rents to the monastery of Sant Salvador de Breda, following orders of the viscount of Cabrera and lord of Montpalau, with the authorization of the Bishop of Girona.

Throughout the 13th century, there is documentation mentioning the presence of various families and farmhouses in the parish of Sant Pere. Some of these farms have survived until the present, like Cal Ros or Mas Riu. The documentation that remains from this period onwards recalls the farming activity of the inhabitants of the parish, with abundant documentation related to the sale and settlement of lands.

In the 14th century, the parish of Sant Pere became dependent of the Girona bishop. Throughout the 15th and 16th century, the parish of Santa Maria became increasingly important while Sant Pere followed the opposite tendency, due to the population moving towards the valley.

The parish of Sant Pere was joined until 1929 to the town of d’Hortsavinya; then the town was incorporated into the town of Tordera. As far as the church is concerned, it still has links with Pineda de Mar.

Of the original Romanesque building there is the single nave structure, with stone walls and a vaulted roof, reinforced with three arches, one of them giving access to the semi-circular apse. The primitive section is externally visible in the front and side façades. In the apse section there is a splay window. The external decoration of this element uses blind arches between lesenes. These motifs are still present in the southern façade.

The access to the interior of the church was through a portal in the eastern façade. It was removed in an 18th century renovation, in order to build the Rose chapel. Now, the access door is in the western wall, with a noteworthy lintel from 1744.

This Romanesque building has been renovated a few times, particularly between the 16th and 18th centuries. The rosette was built into the western wall.

In the exterior of the church there are five funerary headstones with the coats of arms of the Montpalau and the Roger, from Calella. They were reused as steps in the 18th century renovation.

The square, two storey belfry is attached to the northern side of the church. The base of the belfry might have been a part of the Romanesque building, even though the topmost section is from a later renovation.

The conjuratory is in the eastern part of the Sant Pere ensemble. It has a square base and two windows. It was built with stone walls. It was used to bless the town and the crops and to ward off bad weather. Nowadays, it is a square building with a hip roof and it is known as “el mirador” (the viewpoint).

In 1974, during the works to widen the road to the Sant Pere ensemble, various graves carved into the rock were discovered. This necropolis was formed by 8 graves lined up side by side, placed from west to east. They were all rectangular, except two of them that were anthropomorphic. Some of them would have been covered with stone slabs. It is unclear in what period they were built, since a dig was not put in place, but the sources checked seem to indicate a late medieval origin.

 

Église de Sant Pere de Riu

XIe et XVI-XVIII-XXe siècles

Les premières données concernant la paroisse de Sant Pere de Riu remontent à l'année 1140, date à laquelle elle est citée dans une convention entre les frères Guillem et Riambau Umbert. Plus tard, en 1177, elle est évoquée dans un acte de donation, par lequel Francesca Menola décrète qu'un sixième de la production d'huile doit être remise au monastère de Santa Maria de Rocarossa. La propriété de Francesca Menola était située dans le comté de Gérone, dans la paroisse de Santa Maria de Pineda et de Sant Pere : « (...) in comitatu Gerundensi in parrochia sancte Marie de Pineta et sancti Petri, in predicto loco (...) ». Au XIIIe siècle les documents la citent toujours avec la paroisse de Santa Maria de Pineda. On y apprend qu'elles devaient toutes deux verser une partie de leurs rentes au monastère de Sant Salvador de Breda, sur ordre du vicomte de Cabrera et du seigneur de Montpalau, et avec l'autorisation de l'évêque de Gérone.

Au cours du XIIIe siècle, dans la circonscription de la paroisse de Sant Pere, diverses familles et mas sont cités ; parmi eux certains existent encore de nos jours comme Cal Ros ou Mas Riu. La documentation conservée à partir de cette période met en évidence l'activité agricole des habitants de la paroisse. En effet, de nombreux documents concernant des ventes et des inscriptions de terrains ont été conservés.

Au XIVe siècle, la paroisse de Sant Pere passe sous le contrôle du Siège de Gérone. Au cours des XVe et XVIe siècles, la paroisse de Santa Maria prend de plus en plus d'importance au détriment de celle de Sant Pere, en raison de la migration des habitants vers la plaine.

La paroisse de Sant Pere dépend du village d'Hortsavinyà jusqu'en 1929, date à laquelle ce village disparait pour être intégré à la municipalité de Tordera. Du point de vue ecclésiastique, elle est toujours rattachée à Pineda de Mar.

Du bâtiment roman d'origine elle conserve le plan à une nef, avec des murs en pierre et une toiture à voûte en berceau, renforcée par trois arcs doubleaux, dont l'un s'ouvre sur l'abside semi-circulaire. La section primitive est visible de l'extérieur au niveau du chevet et des façades latérales. Sur l'abside on peut encore voir une fenêtre à double biseau. La décoration

extérieure de cet élément est constituée des caractéristiques arcatures aveugles entre des bandes lombardes. Ces motifs décoratifs ont également été conservés sur la façade sud.

L'accès à l'intérieur de l'église se faisait par une porte située sur la façade est qui a été éliminée au cours d'une réforme du XVIIIe siècle visant à construire la chapelle del Roser. L'actuelle porte d'entrée, avec son linteau orné d'un sgraffite portant la date de 1744, est située sur le mur ouest.

La construction romane a été réformée à de nombreuses reprises ; les transformations les plus notables ayant eu lieu au cours des XVIe et XVIIIe siècles. Le presbytère et la sacristie ont été adossés sur le mur ouest. La toiture a été surélevée et modifiée afin d'en faire une toiture à un seul versant. Une rosasse a été construite sur le mur ouest.

À l'extérieur de l'église, on peut encore voir cinq pierres tombales sur lesquelles figurent les armoiries de la famille Montpalau et Roger de Calella ; elles ont été réutilisées en tant que marches à partir de la réforme du XVIIIe siècle.

Le clocher, à plan carré et à deux étages, est adossé au côté nord de l'église. La base du clocher pourrait appartenir à la construction romane, même si l'on sait que la partie supérieure correspond à une réforme postérieure.

Le conjurador est situé sur le côté occidental de l'ensemble de Sant Pere. Il présente un plan carré, deux fenêtres et des murs en pierre. Il était utilisé pour bénir les terres, les cueillettes et éloigner le mauvais temps. Actuellement, il s'agit d'une construction à plan carré avec une toiture à quatre versants que l'on appelle souvent le « mirador ».

En 1974, au cours des travaux d'élargissement du chemin d'accès à l'ensemble de Sant Pere, diverses fosses creusées dans la roche ont été mises au jour. Cette nécropole se composait de 8 fosses parallèles, orientées d'ouest en est. Elles avaient un plan et une section rectangulaires, sauf deux d'entre elles qui avaient un plan anthropomorphe. Certaines étaient peut-être recouvertes de dalles en pierre. Actuellement, on ne peut affirmer avec certitude l'époque à laquelle elles appartiennent attendu qu'elles n'ont pas fait l'objet de fouilles ; toutefois, les sources consultées suggèrent que leur origine remonterait au haut Moyen-Âge.